台安遗址（四）

宅院中用以防卫和象征权威的四角双层炮楼早在建国之初就遭毁损，空余残垣断壁。当年辽南一带悍匪周宗申曾率领百余喽罗攻打张家宅院，却被张家固守炮楼的30多护院打得一败涂地。3天后，久攻不下的周宗申单枪匹马背向走进张家，给张国文下跪后连呼三声“干爹”，精疲力竭的张国文欣然收下义子，并以匣子枪和快马相赠，从此张家与这些“动处为匪，静时为民”的绿林人物结下渊源。

从与“张老道”同族老人张秀芝那里，听说不少关于“张老道家宅”主人的故事。“张老道”原名张国文，又名张云华，清光绪五年（公元1879年）出生，初为长工，后主人家中频遭劫掠，便入了马帮。在日俄战争中张国文曾对俄国军队军饷成功打劫，后逃亡北镇医巫闾山，与庙里一位郎长老相识，郎年迈多病张却对他十分敬重。郎道人去世之后，嘱托张国文“代管”衣钵。后俄国战败，张国文复出，置下良田1200余亩，长工多达30余人，护院30人，并在奉天城经营“老天合”商号，天津经营“老百货”，生意兴隆，隔月用马队运回金银。　　

东隅已逝，桑榆未晚。业已迈入迟暮之年的张国文，开始厌倦商贾沉浮、战乱苟且，对他的桑梓之邦流露别样的眷顾。于是他大兴土木，建起这座幅员近1平方公里的豪门宅第。1929年10月1日，张国文为其母嫂立先孝牌坊一座，请来的三位能工巧匠足足雕刻了3年零7个月。碑上刻有“志洁清芳”四个大字，为当时奉天省长白佩珩所题，仅此一项耗资大洋8万余块。文革一场浩劫，顷刻间让这座三门四柱三层结构的牌坊毁于一旦。现在，村里随处可见散落的汉白玉，不经意就能从碎片上看到雕工精湛的云彩和枝莲两种纹饰，沧桑中流露着凄凉之美。老宅院中留有一根牌坊柱，上有“节比竹筠心如松柏”八字，字体娟秀行云流水，可惜却无落款。热心的村民指引和帮助下，在百余块残片中，终于找到了“辽阳白永贞”的落款，与记者同去的研究员张喜荣眼睛一亮——宝贝！

老宅中一方青石“功德碑”，静静的沉睡近百年，湮没在一片荒草丛之中，招呼几名年壮村民将石碑掀起，用水冲洗后才依稀辨认出上面的字迹。岳家村于清顺治龙飞三年九月廿七日创立烟户，康熙年间造“九圣神祠”，供奉着火神、龙王、财神、马王、土地等九位神灵。战火流离，“神祠”被夷为平地，张国文出资对其进行修缮。不难看出当时水深火热之中的劳苦大众，对安然度日的追求和向往，崇尚行善积德的“张老道”也在为自己寻求神明庇佑。

1939年5月，张老道在其家中“羽化”，终年60岁。

张国文除筑房置田外，曾私立一所“云华小学”，教员薪俸和学生伙食衣着全由他出资，学校设备完善，学生成绩优良居全县之冠，张国文由此颇得口碑。十年九荒的年代，村里不少远亲近邻靠张国文接济度日。

众多石刻中，企求多子多孙的图案为最多。张国文三房妻妾，为他生下两位男丁。长子在伪满时期就死于战火，不曾留下一男半女。次子宇谰（字）更为不济，以吃喝嫖赌为业，虽娶过七房妻室，只最后一个才给他生出独子，传言张家独子也不是张宇谰的正宗嫡传。至于这位张家唯一的后人，据说去了宝岛台湾；另说他也已在战火中殉命。张国文去世之后，老宅的命运日益惨淡。看宅老者张秀芝，曾是张宇谰的长工，每日清晨张秀芝快马50里，为主人买回大烟膏。对长其一辈的张宇谰，张秀芝嗤之以鼻，这个因梅毒而死去的纨绔子弟，给老宅横添一抹阴郁。正房之后原是佛堂，现在已经荡然无存，余出空地上张秀芝照料着的30株郁郁葱葱的李树，高墙之内难得日照，记者去时满树李子还在泛青。